لا حول ولا قوة إلا بالله

روي عن الإمام علي (عليه السلام) : واعلموا أنه ليس لهذا الجلد الرقيق صبرٌ على النار ، فارحموا نفوسكم ، فإنكم قد جرّبتموها في مصائب الدنيا ، فرأيتم جزع أحدكم من الشوكة تصيبه ، والعثرة تدميه ، والرمضاء تحرقه ، فكيف إذا كان بين طابقين من نار ، ضجيع حجر وقرين شيطان ؟॥ أعلمتم أنّ مالكاً إذا غضب على النار حطم بعضها بعضا لغضبه ؟॥ وإذا زجرها توثّبت بين أبوابها جزعا من زجرته....بحار الأنوار

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمني برحمتك التي وسعت كل شي

لا اله الا انت

روي عن الباقر (ع) : إنّ لله عقوبات في القلوب والأبدان : ضنك في المعيشة ، ووهن في العبادة ، وما ضُرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب!

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجنا بفرجهم يا كريم

العمل بالتكليف!..

العمل بالتكليف!..
إن علياً -عليه السلام- تابع للوظيفة والتكليف، وليس بذلك المزاجي.. فبعض الناس تفتح له بعض أبواب عالم الغيب: كلذة في عبادة، أو أنس في صلاة؛ وإذا به يهجر المجتمع، ويعتكف في صومعته!.. ولكن ليس هذا هو الأنس المطلوب؟!.. إن علاقة النبي -صلى الله عليه وآله- بعلي كعلاقته بالزهراء، هذا المثلث القدسي الملكوتي لم يكن لينفصل.. تقول الرواية: أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- طال عهده بعلي، فاحترق شوقاً إلى لقائه فقال: (اللهم!.. لا تمتني حتى تريني وجه علي)!.. ومع ذلك يأتي التكليف بذهاب علي إلى اليمن.. وبهذا الذهاب فإن علياً -عليه السلام- حُرم من جوار وعطاء رسول الله -صلى الله عليه وآله-.. والنبي -صلى الله عليه وآله- كذلك حُرم من الأنس بعلي: باب سره، وباب مدينة علمه.. ولكنه التكليف!.. (يا علي!.. لئن يهدي الله بك رجلاً، خير لك مما طلعت عليه الشمس وما غربت)، كان بإمكان النبي -صلى الله عليه وآله- أن يبعث أحد أصحابه إلى اليمن، ولكنه أراد أن يعلمنا درساً، وهو أن سرّ النجاح في طريق القرب إلى الله تعالى هو التقرب إليه من حيث يريد، لا من حيث نريد نحن!... (السراج)

।

।

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني واقضي لي حاجتي ورضني بقضائك ..يا رب العالمين

شاركوا اخانا المصاب في مصيبته!

بسم الله الرحمن الرحيم

من قائمة المشاكل في السراج :

http://www.alseraj.net/cgi-bin/pros/WeeklyProblem.cgi?1&50&jUGyJYdiLe1148887154

شاركوا اخانا المصاب في مصيبته!

لي اخ عزيز اشهد انه يعيش عالم المراقبة فى سلوكه ، صلاته في اول الوقت بشكل حثيث ، ثقافته الاسلامية جيدة ، له تخصص علمي محترم ، اصيب في انفجار مسجد براثا الاخير .. حالته الان مستقرة ، ولكن يشكو من احتمال قطع عصب يده اليمنى التي يريد ان يكتب ما يرضي ربه!!.. اتصلت به قبل ايام ، يبدو انه لا يشكو من مسالة الصبر ، ولكن يخشى من عدم الاستسلام الباطني لما اصابه ، حاولت ان افهمه انه في ضيافة الله تعالى دائما ، لانه اصيب في بيت ربه ، وفي يوم جمعة ، وفي صلاة جمعة ، فلم الخوف ؟!.. ولكن نرجو المزيد من الاخوة المشاركة في بعث روح الامل والصبر في قلبه ، ليطلع عليه بنفسه وهو على فراش المرض .. اسال الله تعالى ان يعطيكم شيئا من اجر المحنة التي هو فيها .
.
.
.

وكان رد صاحب المشكلة على ردود الدعاء والنصائح ..

.
.
صاحب المشكلة - العراق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
-------------------------------------------------------
اشركت جميع من ساهم في حل هذه المشكلة بثواب الابتلاء ، ان كان لدي ثواب على ذلك ، وكذلك كل من دعى لي و ساعدني بشئ مهما كان بسيطا ، وخاصة كادر الموقع حفظهم الله.
-------------------------------------------------------
اشكر جميع الاخوة المؤمنين على نصائحهم ، والتي نفعتني كثيرا واود ان اذكر بعض الملاحظات التي شعرت بها اثناء فترة هذا البلاء ، والتي ارجو ان يستفيد منها من يمر بمشكلة مشابهة:1.ان تلقين النفس ببعض العبارات والروايات التي تخص المؤمن المبتلى مفيد ، ويساعد على الاستمرار بالصبر.2.المشكلة التي تواجه من هو مثلكم ومثلي عادة ليس من النوع المعرفي ، فاغلبنا يعلم التفاصيل التي ذكرتموه عن المؤمن المبتلى - نعم ان التلقين وتذكير النفس مطلوب ونافع - الا انه عند اشتداد الالم نحتاج الى نفس قوية طيعة ومستسلمة ، طبقا للمعلومات العقائدية التي يأمر بها العقل ، ولكي نريض القلب ليكون كما يريده العقل يحتاج الى تربية مسبقة - الجهاد الاكبر- واليكم هذه التجربة كل واحد منا يستطيع ان يجربها بنفسه:يقول العارف الشاه آبادي استاذ الامام الخميني بالاخلاق والسلوك ، انه حاولوا ان تحفظوا الايات التالية بشكل تصبح ملكة عند الانسان ، ليتلوها عند الموت فتتعجب الملائكة من هذه المعارف التوحيدية وهي:(( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ «22» هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ «23» هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ «24))حاول ان تحفظها جيدا وجرب ان تتلوها في قلبك وانت تمر بالم شديد -اذ ان المطلوب ذكرها عند سكرات الموت - كان تكون عند طبيب الاسنان سترى ان فصل الالم عن التاثير على التركيز صعب جدا الا اذا كنت مرتاضا ومتقدما في مجال الجهاد الاكبر.لذلك لم اكن اخشى عدم التسليم القلبي اثناء عدم وجود الالم اذ ما نعرفه من روايات تكفي لذلك , لكن الكلام عند شدة الالم.3.ان ترك المستحبات مع القدرة على ادائها ، كان لها تاثير كبير على التقليل من درجتي الروحية.جزاكم الله كل خير وحفظكم من كل سوء


.
.

اللهم يا جبار السماوات والأرض .. يا رحمن يا رحيم , يا حي يا قيوم صل على محمد وآله الطاهرين وانصر المسلمين في كل أنحاء العالم واحفظهم وابعد عنهم السوء وأعنهم على البلاء وفرج عنهم .. رب صل عل محمد وآل محمد واشفي كل مريض وفك قيد كل أسير وأشبع كل جائع ..

اللهم يا من إذا سأله عبد أعطاه صل على حبيبك وصفيك محمد وعلى آل محمد وصبرني وقويني وانصرني واقضي حاجتي يا كريم ..

لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

.

.

من درر السراج ..

.

.

إن من أصعب الدرجات، أن يصل العبد الى مرحلة يتركه فيها رب العالمين وشأنه.. فالعبد بعد فترة من المعصية، يقول له رب العالمين: أوكلت أمرك إليك؛ أي يرفع الحصانة والحماية عنه.. فمن يحضر إلى المجالس الحسينية، لم يأت إلا بالحماية الإلهية.. هو لم يأت بنفسه، إنما هنالك من دفعه إلى هذا المجلس دفعاً، يقول تعالى: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً}.. فالشيطان لا يرتضي هذه المجالس، ويئن عندما يدخل الإنسان المسجد، ويصيح عندما يكمل صيامه.. وعليه، فإن الذي يجعل الإنسان يشتاق إلى مجالس الذكر، ومجالس أهل البيت، هو رحمة الله وفضله، كما يقول القرآن الكريم: {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا}.. فرب العالمين هو الذي يمنّ على المؤمن بذلك.. ولكن لو رفعت هذه الحماية والحصانة، فإن الإنسان يسقط سقوطاً مدوياً، كما في تعبير القرآن الكريم: {فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ}.. وفي آية أخرى يقول: {وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى}.

.

.

ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال : مَن نقله الله من ذلّ المعاصي إلى عزّ الطاعة ، أغناه بلا مال ، وأعزّه بلا عشيرة ، وآنسه بلا أنيس . جواهر البحار

.

.

إلهي يا أكرم الأكرمين ويا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانقلني إلى عز طاعتك .. ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا.. ولا تطردني من رحمتك فرحمتك وسعت كل شيء وأنت أرحم الراحمين .. ربي صبرني وقويني واقضي لي حاجتي يا كريم..

رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين..

بسم الله الرحمن الرحيم

.

.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

.

روي عن الرضا (عليه السلام) أنه قال : الصغائر من الذنوب طرق إلى الكبائر ، ومَن لم يخف الله في القليل لم يخفه في الكثير ، ولو لم يخوّف الله النّاس بجنّة ونار لكان الواجب عليهم أن يطيعوه ولا يعصوه ، لتفضّله عليهم وإحسانه إليهم ، وما بدأهم به من إنعامه الذي ما استحقّوه.... جواهر البحار,,

.

.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فجرهم.. وصبرني وقويني .. رب ارحم واغفر وأنت خير الراحمين..ووفقني واقضي لي حاجتي..

ولا تيأسوا

بسم الله الرحمن الرحيم

"وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ "


إلهي وسيدي صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني .. واقضي لي حاجتي .. يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله .. يا مجيب يا الله ..

" فتوضأ، وصلى، ثم دعاني، فأنا لا أخيب هذا العبد"

بسم الله الرحمن الرحيم

فقرة من محاضرة للشيخ حبيب
.
.
وهذا حديث قدسي معروف عند الذين يلتزمون بالمستحبات: (من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني).. إن الله تعالى يطلب من عبده أن يتوضأ، فإذا لم يتوضأ، فهذا جفاء لرب العالمين.. (ومن توضأ ولم يصل فقد جفاني).. فعندما يتوضأ الإنسان، ما الذي يمنعه من أن يصلي ركعتين؟!.. كم من الجميل أن يصلي الإنسان ركعتين خفيفتين في بعض الأوقات من دون مناسبة، وليس في وقت النافلة!.. يقرأ في تلك الصلاة سورة الحمد، ثم يسبح في الركوع والسجود ثلاث مرات، ثم يسلم تسليمة واحدة.. إنها صلاة في أقصر حد ممكن، ولكن بتوجه.. ويقول لنفسه قبل هذه الصلاة: يا نفس!.. اجعلي توجهك في الصلاة في أقل من دقيقتين!.. (ومن صلى ولم يدعني فقد جفاني).. عندما يتوضأ الإنسان ويصلي، فلماذا لا يدعو الله سبحانه وتعالى؟.. (ومن دعاني ولم أجبه فقد جفوته.. ولست برب جاف).. أي إذا أحدث إنسان، فتوضأ، وصلى، ثم دعاني، فأنا لا أخيب هذا العبد.


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني يا رب العباد واقضي لي حاجتي يا أرحم الراحمين بحق محمد وآل محمد .. يا قاضي الحاجات .. يا الله ..

لا يؤثر عبد هواي على هواه ... إلا ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

.

.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال : يقول الله عزّ وجلّ : وعزّتي وجلالي وعظمتي وكبريائي ونوري وعلوّي وارتفاع مكاني ، لا يؤثر عبد هواه على هواي إلا : شتتّ أمره ، ولبّست عليه دنياه ، وشغلت قلبه بها ، ولم أوته منها إلا ما قدّرت له ، وعزتي وجلالي وعظمتي وكبريائي ونوري وعلوّي وارتفاع مكاني ، لا يؤثر عبد هواي على هواه إلا : استحفظته ملائكتي ، وكفلت السماوات والأرض رزقه ، وكنت له من وراء تجارة كل تاجر ، وأتته الدنيا وهي راغمة . . جواهر البحار

.

.

.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم إلهي لقد وفقتني لأن أؤثر هواك على هواي فاقضي لي حاجتي وصبرني وقويني يا ارحم الراحمين وأكرم الأكرمين ..يا مجيب يا الله ..

يا ربـاه

أبث همي وحزني لله رب العالمين ..
.
روي عن الرضا (عليه السلام) : والله ما أُعطي مؤمنٌ قط خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله عزّ وجلّ ، ورجائه له ، وحسن خلقه ، والكفّ عن اغتياب المؤمنين ، والله تعالى لا يعذّب عبداً بعد التوبة والاستغفار إلا بسوء ظنه ، وتقصيره في رجائه لله عزّ وجلّ ، وسوء خلقه ، واغتيابه المؤمنين .
.
.
روي عن الصادق (ع) : مَن أُعطي أربعا لم يُحرم أربعا : مَن أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة .. ومَن أُعطي الاستغفار لم يُحرم التوبة .. ومَن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة .. ومَن أُعطي الصبر لم يُحرم الأجر .
.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني واقضي لي حاجتي ..بحقهم يا كريم

مسكين ابن آدم..

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ
.
.

إن من المؤسف حقا أن ينشغل البعض بمختلف أنواع اللهو ، بدعوى قتل الفراغ ، وكأن الوقت عدو لدود يجب قتله!.. فإن دلّ هذا على شيء ، فإنما يدلّ على انه نسي الهدف الذي خلق لإجله !.. و أنه جعل في الأرض خليفة..
.
.
من درر السراج ..
.
.
إن القرآن الكريم عندما يذكر الحركة الدائبة إلى الله عز وجل، يستعمل كلمات الحركة والإثارة: {يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ}؛ (الكدح) أي المبالغة في السعي.. فالإنسان الذي يسعى يوماً وينام يوماً، لا يقال بأنه إنسان كادح.. ومن الغريب أن نرى هذه الهمة للإنسان في بعض الأمور التي ليس لها كثير جدوى، كأولئك الذين يغوصون مئات الأمتار، ويعرضون نفوسهم للخطر، للوصول إلى الأعماق المرجانية في المحيطات -مثلاً- أو لاكتشاف سمكة صغيرة.. فهل بذلنا نحن هذا الجهد، وحاولنا أن نغوص في بحار أنفسنا، لاكتشاف النقاط المظلمة والمضيئة فيها؟.. فنحن لسنا هذه الأبدان الفانية!.. إن علياً (ع) عندما يصف الجسم البشري، يصفه بوصف بليغ في الذم:(مسكين ابن آدم؛ مكتوم الأجل، مكنون العلل، محفوظ العمل.. تؤلمه البقة، تقتله الشرقة، وتنتنه العرقة.. ما لابن آدم والفخر!.. أوله نطفة، وآخره جيفة.. لا يرزق نفسه، ولا يدفع حتفه)، وفي قول آخر: (أوله نطفة قذرة، وآخرة جيفة نتنة، وهو فيما بينهما يحمل العذرة).. أليس من الواجب أن نفكر في هذا السبيل الذي يستلزم الكدح، ويستلزم الفرار إلى الله -عز وجل- الذي يدعونا للفرار إليه: {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ}؟!..

(موقع السراج)

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم .. يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله يا مجيب يا قاضي الحاجات .. يا رب العالمين من لي غيرك أسأله كشف ضري .. من لي غيرك يقضي لي حوائجي.. يا حبيبي يا رب .. يا رب يارب

يا أبا عبدالله يا جعفر بن محمد أيها الصادق يا بن رسول الله ...

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..

السلام عليك يا مولاي يا أبا عبد الله يا جعفر بن محمد .. أيها الصادق يا بن رسول الله ..

عظم الله لك الأجر يا مولاي يا صاحب الزمان باستشهاد جدك الصادق..

http://www.alseraj.net/alseraj1/ayamah/alsadq/page_index.htm

يا أبا عبدالله يا جعفر بن محمد أيها الصادق يا بن رسول الله يا حجة الله على خلقه يا سيدنا ومولانا إنا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله ...
اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم ..وارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وفرج عن أهل غزة وعن كل المظلومين والعن الظالمين واشغلهم ببعضهم يا رب العالمين .. إلهي أسألك بفضلك ورحمتك أن تقويني وتصبرني وتقضي لي حاجتي ..بمحمد وآل محمد .. وبحق هذه الليلة .. يا من لا يخيب آمله .. ويا من قال: "واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما" وقال" ادعوني أستجب لكم" وقال :" واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون" وقال:" ان ربي قريب مجيب" وقد سألتك من فضلك ودعوتك فاستجب لي يا مجيب ويا قاضي الحاجات ..

الفرح الكاذب

بسم الله الرحمن الرحيم
.
.
فقرة من محاضرة للشيخ حبيب ..
.
.

القرآن الكريم يقول: {قُلْ بِفَضْلِ الله وَبِرحمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفرَحوا}.. عندما يذكر الإنسان النكتة وراء النكتة، والضحكة وراء الضحكة، فلماذا هذا الفرح؟.. هل ترقى في الإيمان درجة؟.. أو هل عمل عملا صالحاً؟.. ولهذا فإن الإنسان المُبتلى بهذه الحالة من الإنبساط الكاذب الذي لا رصيد له، علاجه في هذا الحديث:

لما حضرت الحسن بن علي (ع) الوفاة بكى، فقيل: يا بن رسول الله!.. أتبكي ومكانك من رسول الله (ص) مكانك الذي أنت به).. فالإمام الحسن عليه السلام، وهو سيد شباب أهل الجنة، وريحانة النبي وسبطه، والولد البكر لسيدتنا فاطمة (ع) مثل هذا الإنسان عندما حان موعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى، بكى (ع).. وكان جده وأبوه وأمه صلوات الله عليهم في عالم البرزخ.. والكل مستعدون لاستقبال ولدهم، ولكنه كان يبكي.
قيل للإمام: (وقد قال فيك رسول الله (ص) ما قال، وقد حججت عشرين حجّةً ماشياً، وقد قاسمت ربك مالك ثلاث مرات حتى النعل والنعل؟..) فقال عليه السلام -وهذا الحديث عبرة لمن اعتبر- قال: (إنما أبكي لخصلتين).. فما هما الخصلتان؟.. إن هاتين الخصلتين لو تذكرهما الإنسان في أشد الساعات فرحاً وسروراً واسترخاءً، لتغيرت أحواله، قال: (لهول المطّلعِ، وفِراق الأحبة).

.
.
.

اللهم صل عى محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم .. إلهي وربي صبرني وقويني واقضي لي حاجتي يا مجيب يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله.. يا من إليه شكوت أحوالي .. يا رب يا رب يا رب.

ولم يصرّوا على ما فعلوا وهم يعلمون ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

تكرار الذنب !!.. فقرات منقولة من" الـذَّنـبُ أسبابه وعلاجه" من محاضرات الاستاذ الشيخ محسن القراءتي

إنّ ممارسة الذنب الصغير لعدة مرات يعد ذنباً كبيراً واذا لم يبادر المرتكب للذنب الى التوبة والاستغفار يحسب اصراراً على المعصية . فمثلاً لو نسج الخيط مع الشعر لصار حبلاً قوياً فعندها لا يكون خيطاً ولا شعراً بل هو حبل قوي . ففي سورة آل عمران ( الآية 135 ) نقرأ : ( .... ولم يصرّوا على ما فعلوا وهم يعلمون ) .

قال الامام الباقر ( عليه السلام ) في شرح هذه الآية : « الاصرار هو أن يذنب الذنب فلا يستغفر الله فلا يحدث نفسه بتوبة ، فذلك الاصرار » (1) . قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : « إياك والاصرار فأنه من أكبر الكبائر واعظم الجرائم » (2) .

الاستهانة بالذنب : الاستهانة بالذنب تعدّ من الذنوب الكبيرة ، ولا يضاح الموضوع نضرب مثالاً : اذا ضرب أحد غيره بحجرٍ كبير على رأسه ثم ندم على عمله واعتذر ، فمن الممكن ان يصفح عنه . ولكن اذا ضرب احد الآخر بحجرٍ صغير جداً ولم يعتذر منه زاعماً أنها هفوة طفيفة ولم تكن شيئاً مهماً ، فطبيعي أن لا يصفح عنه المضروب ، لانها نابعة من روحه المتبكرة واستهانته بذنبه . قال الامام الحسن العسكري ( عليه السلام ) . « من الذنوب التي لا تغفر : ليتيني لم أواخذ الاّ بهذا » (1) . لان الذنب المشار اليه في الرواية قد استهين به . قال الامام علي ( عليه السلام ) . « أشد الذنوب ما استهان به صاحبه » (2) . نقل زيد الشحام عن الامام الصادق ( عليه السلام ) انه قال : « اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر » .

قلت : وما المحقرات ؟ قال الامام الصادق ( عليه السلام ) : « الرجل يذنب الذنب فيقول : طوبى لي لو لم يكن لي غير ذلك » (1) . 4 ـ وجاء في الصحيفة السجادية عن الامام السجاد ( عليه السلام ) في ضمن الدعاء انه يقول : « اللهم اعوذ بك من ... الاصرار على المآثم واستصغار المعصية واستكبار الطاعة ومباهاة المكثرين والازراء بالمقلين وسوء الولاية لمن تحت ايدينا وترك الشكر لمن اصطنع العارفة عندنا ... » (2) . 3 ـ الابتهاج عند ممارسة الذنب : الاحساس باللذة والفرح عند اقتراف الذنب هو احد الاسباب التي تحول الذنب الى كبير ويوجب العذاب الاليم لصاحب الذنب . وفي هذا المورد توجد عدة روايات . قال الامام علي ( عليه السلام ) : « شر الاشرار من تبهج بالشر » (3) . وقال ايضاً : « من تلذذ بمعاصي الله ذلّ » (4)

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وانصرنا على أنفسنا واغفر لنا وارحمنا واهدنا ووفقنا.. إلهي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظر في أمري .. إلهي أرجوك يا من لا يخيب آمله ولا يرد سائله أسألك أن تصلي على محمد وآله وأن تصبرني وتقويني وتقضي لي حاجتي..

"سنستدرجهم من حيث لا يعلمون" .. لا حول ولا قوة إلا بالله

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت اليوم في السراج حديث يخوف ...!!

.

.

روي عن الصادق (عليه السلام) : إذا أراد الله عزّ وجلّ بعبد خيراً فأذنب ذنباً تبعه بنقمة ، ويذكّره الاستغفار ، وإذا أراد الله عزّ وجلّ بعبدٍ شرّاً فأذنب ذنباً ، تبعه بنعمة ليُنسيه الاستغفار ويتمادى به ، وهو قول الله عزّ وجلّ : {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} بالنِعَم عند المعاصي.

.

.

تأخر استجابة الدعاء؟!!! ( من محاضرة للشيخ حبيب)

.

.

يقول الله عز وجل لملائكته: عبدي سألني، أجيبوه!.. ولكن لي طلب منكم أيتها الملائكة!.. أخروا الإجابة ولاتعطوه الحاجة الآن.. لماذا؟.. الحديث يقول: إن الله يحب أن يسمع صوت العبد وهو يدعوه، فرب العالمين يعلم أنه إذا أعطاه الحاجة، فإنه من المستحيل أن يطلب ربه بتلك الحالة. اذ الناس الذين هم في زمرة الأحرار قليلون، وكلنا إما عبيد، وإما تجار حسب الوصف ، فرب العالمين يقول: أجيبوا عبدي وأجلوه - مضمون الحديث - فإني أحب أن أسمع صوته.. وفي المقابل العبد يدعو ربه، فيقول الرب لملائكته: أجيبوا عبدي، ولكن عجلوه!.. - لهذا المضمون - فإني أكره أن أسمع صوته، اسكتوه وأعطوه الحاجة، لئلا يدعوني بعد ذلك.
إن الله سبحانه وتعالى يعطي الحاجة، ولكن في الوقت المناسب، فالإنسان لا يدري عواقب الأمور.. وكما هو معلوم فان الأمور مرهونة بأوقاتها، كما في دعاء الافتتاح: (ولعل الذي أبطأ عني هو خير لي لعلمك بعاقبة الامور)..

.

.

.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولا تستدرجني فأهلك .. إلهي اغفر لي وارحمني واقضي لي حاجتي وصبرني وقويني..

أوَ هل يعقل أن نرجع من بيت كريم السموات والأرض خائبين؟!..

بسم الله الرحمن الرحيم

فقرة فذكر : من السراج

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

***

حاول أن تتخذ من الصلاة مفزعا للتوجه إلى من بيده خزائن كل شيء.. فإن الأولياء كانوا يفزعون في المهمات إلى الله -تعالى- من خلال الصلاة، وخاصة إذا كان في المسجد، وفي حالة من الخلوة والانقطاع!.. أوَ هل يعقل أن نرجع من بيت كريم السموات والأرض خائبين؟!..

.

.

روي عن الرضا (عليه السلام) : والله ما أُعطي مؤمنٌ قط خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله عزّ وجلّ ، ورجائه له ، وحسن خلقه ، والكفّ عن اغتياب المؤمنين ، والله تعالى لا يعذّب عبداً بعد التوبة والاستغفار إلا بسوء ظنه ، وتقصيره في رجائه لله عزّ وجلّ ، وسوء خلقه ، واغتيابه المؤمنين .

.

.

روي عن الصادق (ع) : مَن أُعطي أربعا لم يُحرم أربعا : مَن أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابة .. ومَن أُعطي الاستغفار لم يُحرم التوبة .. ومَن أُعطي الشكر لم يُحرم الزيادة .. ومَن أُعطي الصبر لم يُحرم الأجر .

***

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وقويني وصبرني وارحمني ..واقض لي حاجتي .. من لي غيرك ربي؟!

وتر التسبيح

بسم الله الرحمن الرحيم..

رحماك يا رب .. لا رب لي غيرك .. اكشف عني الضر واقضي لي حاجتي .. وصبرني وقويني ..

http://shiavoice.com/save-gt6z5.html

سبحان الله سبحان الله سبحان الله
حمــــداً لله حمـــــداً لله حــــمداً لله
سبحانَ الله سبحانَ الله
كلُ شمــــسٍ وقمر وحبيــــباتِ المطر
سبّـحت ربَّ البشر
--------------
الرواســي يــــا إلهــــــي سابحاتٌ في هواكْ
والأنـــــامُ بك هامـــــــوا حيث لا رب سواك
أي شــــبر أي قـــــطــــــرٍ لم يــــــبللْه نـــداك
ما احتواك الكـــون حجما إنما القـلب احتواك
نثرت بالعشقِ نورا ضاءَ قلبي
أنزلت ماء طــهورا ربـي ربـي
فتقتْ منه الزهورا حـــارَ لبي
ما شــاءَ الله ما شــاء الله سبحانَ الله
جلّتْ أسماه فاضت نَعماه سبحان الله
لا قوة إلا بالله
--------------
أي عيـــــن لم تـراك أي ســـمع أي فم
أنت منـــــا تتـــدنى تولج الروح نـسم
رحمـــــاتٌ وهبـــاتٌ عظــمت كيفاً وكمْ
بئس نفس جحـدتك واستــــلذتْ بالنعم
انت العلى والكمالُ ملء الآفـــاق
منك العطا والنوالٌ أنـــت الرزاق
تهوي إليك الجبـالُ حتى الأعماق
أنت الظاهر أنت الباطن سبحانَ الله
أنــت الأول أنــت الآخر حــــمداً لله
لاعزةَ إلا بالله
--------------
آهِ ربـــــي جــلّ ذنبي وتــــداعى بـــدني
فتلطـــــف وتعــطّف بالضعيف المذعنِ
جئتُ شاكٍ جئــتُ باكٍ فلئـــن عــــــذبتني
بيـــــن نارٍ و أوارٍ أفمـــــــن يرحمني
أضعتُ عمري ودربي كنتُ لاهي
سوّدتُ بالـــوزر قلبي يا إلـــــهي
فامسح بعفـــوك ذنبي أنت جاهي
يا سيدي عقلي نادى سبحانَ الله
لدربــــكَ قــلبي عادا حــــمداً لله
لا حولَ لي إلا بالله

(كلمات النشيدة منقولة)

ربي صلي على محمد وآله .. واقضي لي حاجتي بحقهم .. وامسح دمعتي وتلطف علي برحمتك ..

افة العٌجب وتاثيرها على الحبط الروحى

بسم الله الرحمن الرحيم ..

محاضرة حلوة للشيخ حبيب الكاظمي الله يحفظه ..

إن مِنْ ابتلاءات المؤمنين العاملين، هو الابتلاء بالعُجب.. فالإنسان الكسول الذي لا يعمل لآخرته، لا يُصاب بآفة، لأنه ليس هنالك ما يُثير فيه العُجب.. وأما الإنسان الذي يعمل لله عز وجل، وله شيء من العبادات، والذي له بعض التوفيقات، فإن مثل هذا الإنسان من الممكن أنْ يُبتلى بالعُجب القاتل.
علينا أنْ نعلم بأنّ بعض البركات التي تحيط بالإنسان، ليستْ كرامةً له.. يقول الشاعر: (ولأجل عين ٍ ألفُ عين ٍ تُكرمُ).. فالإنسان قد يُكرَم، ولكن بسبب زوجته الصالحة -وليس ذلك ببعيد-.. والمرأة قد تُكرَم، لأنّ لها زوجاً صالحاً.. والأبوان قد يُكرمان، لأنّ لهما ذرية صالحة.. والولد قد يُكرَم، لأن له أبويْن صالحيْن.. فإذاً لا يعلم الإنسان هل الكرامة هذه منه، أو ممن حوله!.. وهذه القصة مِنْ الإمام الصادق (عليه السلام) عن عيسى بن مريم، تدل على ذلك:
(كان مِنْ شرائعه السيّحُ في البلاد).. من المعروف عن عيسى المسيح (ع) أنه كان يَسيحُ في البلاد، ويتنقل من مكانٍ إلى مكان، والمعروف أنه لم يتزوج.. (فخرج في بعض سَيّحه،ِ ومعه رجل من أصحابه قصير، وكان كثير اللزوم لعيسى (ع)).. ومن الطبيبعي أن الذي يُرافق الأنبياء، يصل إلى درجة من درجات القرب.. (فلما انتهى عيسى إلى البحر قال: بسم الله) –حتى أن هذه الرواية لا تقول: قال: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، إنّه خير ناصر ٍ ومُعين مثلا – إنما قال: (بسم الله، بصحة يقين منه، فمشى على ظهر الماء.. فقال الرجل القصير حين نظر إلى عيسى (ع): بسم الله، بصحة يقين منه فمشى على ظهر الماء، ولحِقَ بعيسى (ع).. فدخله العُجبُ بنفسه، فقال: هذا عيسى روح الله يمشي على الماء، وأنا أمشي على الماء، فما فضله عليّ؟..) إن هذا المسكين قد وقع في الوهم، فهذه الكرامة من كرامات مصاحبة عيسى (ع)، ومن بركة الاسم الأعظم، ومن بركات التسمية.. وليس معنى ذلك أنّ هذا الرجل قد وصل إلى مبلغ ٍمن القرب إلى الله عزّ وجل.
(فرُمِسَ في الماء، فاستغاث بعيسى.. فتناوله من الماء فأخرجه، ثم قال له: ما قلت يا قصير؟.. قال: قلت: هذا عيسى روح الله يمشي على الماء، وأنا أمشي على الماء، فدخلني من ذلك عُجبٌ.. فقال له عيسى (ع): لقد وضعتَ نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه، فمقتكَ الله على ما قُلتْ.. فتُبْ إلى الله عز وجل مما قلتْ).. فهذه هى الحالة النفسية المقيتة للإنسان، فهذا الإنسان يرى لنفسه مقاماً عند الله عز وجل، ولم يُجاهد لا بماله ولا بنفسهِ، ولم يتحمل في سبيل الله أذى في زاوية من زوايا حياته.. فعلام يعتمد في قُربِه إلى الله عز وجل؟.. قال الصادق عليه السلام: (فتاب الرجل، وعاد إلى مرتبته التي وضعه الله فيها.. فاتقوا الله!.. ولا يحسدن بعضكم بعضا).
وعليه، فإن الدرس العملي مما تقدم، هو أن على الإنسان عندما يرى توفيقا في حياته، عليه أن يشكر الله تعالى على هذه النعمة.. لأنه {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك}. كما تشير إلى ذلك الآية الكريمة.


إلهي أفبلساني هذا الكال أدعوك .. إلهي ما ألئمني وما أكرمك .. اغفر لي بحق محمد وآل محمد وعجل فرجهم .. واقضي لي حاجتي يا من لا يبرمه إلحاح الملحين .. يا قاضي الحاجات يا رب العالمين...يا سميع الدعاء ويا من لا يرد سائله .. يا حبيب قلوب العارفين .. يا ربي من لي غيرك؟ ومن يقضي لي حاجتي ويسمع ندائي..؟

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

بسم الله الرحمن الرحيم

لفتت انتباهي هالآية اليوم .. "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ" ..


اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم .. يا رب بحقهم اغفر لي وتقبل مني واعصمني وأنا أرجوك .. وارحم قلبي المشتاق إلى قربك والخائف من هجرك وبعدك بسبب نفسي الأمارة .. إلهي وسيدي وفقني للصلاح وجنبني معصيتك ..

ربي اقضي لي حاجتي فلا رب لي سواك.. أرجوك ربي ..

كيف أسألك وأنا أنا؟؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

فقرة :" وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ" من موقع اللسراج

تنتاب الانسان - عند المعصية - حالة من حالات الخجل والوجل بين يدى الله تعالى ، ويعيش حالة من الندامة العميقة بحيث يتمنى ان يدس راسه فى التراب ، ولو جاز الامر لصفح بيده على خده !.. ان هذه الحالة حالة مقدسة ، اذ من الممكن ان يحول العبد العاصى هذه الحالة المقيته الى حالة من المناجاة الخاشعة بين يدي ربه ، واذا به يعيش جوا روحانيا نادرا ببركة تلك المعصية !!.. ولكن بشرط عدم العود ، والا فانه يعد من المستهزئين بربه .

***

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم .. إلهي كيف أدعوك وأنا أنا .. ولكن يا رب .. يا أرحم الراحمين كيف أقطع رجائي منك وأنت أنت!! .. إلهي من لي غيرك أسأله كشف ضري .. والنظر في أمري .. إلهي بحق محمد وآل محمد .. اغفر لي يا غفار واقضي لي حاجتي يا قاضي الحاجات فقد وكلت أمري إليك ولا ملجأ لي غيرك وأنت ربي وسيدي لا أعبد سواك.. يا من لا يخيب آمله ولا يرد سائله .. يا من إذا سأله عبد أعطاه ...

مولاي يا صاحب الزمان.. إن غبت عن أعيننا فقلوبنا متعلقة بك.. ولا أظنك تنسانا من دعائك فأنت سيدنا وولي أمرنا وقد توسلنا بك واستشفعنا بك إلى الله فاشفع لنا .. وقد عرفت بأنك تألم لحالنا وتدعو للمسلمين في كل أنحاء الأرض .. فلا تنسانا من دعائك الشريف ..

يالله .. لا رب لي سواك..

بسم الله الرحمن الرحيم

من محاضرة للشيخ حبيب..

قال الإمام العسكري (ع)، عندما أراد أن يقدم للناس إنسانا هو أورع الناس، وأعبد الناس، وأزهد الناس، وأشد الناس اجتهاداً-ما مضمونه-: (أورع الناس من وقف عند الشبهة، وأعبد الناس من أقام على الفرائض، وأزهد الناس من ترك الحرام، وأشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب).. فلو أردنا أن نجد شخصية بهذه المواصفات، فإنه يتبادر مباشرة إلى الذهن إنسان يعيش في صومعة، صائم في النهار، وقائم في الليل، وتارك للدنيا، لا هم له إلا أن يعبد رب العالمين العبادة الظاهرية.
ولكن الإمام العسكري (ع) يقول: (أورع الناس من وقف عند الشبهة).. كأن يرى الإنسان طعاماً مشتبهاً فيتركه، أو يرى حديثا مشتبها فلا يستمعه.. فإن هذا الإنسان من أورع الناس.
ومن أعبد الناس؟.. (أعبد الناس من أقام على الفرائض).. ما دام العبد يقوم بالفرائض بشكل متقن قلباً وقالباً: كالصلوات في أول الوقت، وبخشوع في الحد الأدنى، فهو من أعبد الناس، ولو لم يقم بركعة واحدة من النوافل.. فكم الدين سهل!.. وكم المعاملة مغرية!.. وكم الطرح سهل ويسير؟!..
(وأزهد الناس من ترك الحرام).. فليس الزهد أن لا تملك شيئاً، بل الزهد أن لا يملكك شيء.. وكلمة الزهد تجرنا إلى حياة بعض المتصوفة، الذين كانوا يعيشون أشد صور المعيشة اليومية.. ولكن الإمام العسكري (ع) يقول: بأن (أزهد الناس من ترك الحرام)، فحسب!..
و(أشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب).. إن ترك الحرام، وترك الذنوب معنيان متقاربان، ولعله يأتي من يقول: بأن المراد من الذنب هنا، ما لا يرضي رب العالمين.. فيصل الإنسان إلى درجة لا يفرق بين المكروه وبين الحرام، لأن الصفة المشتركة بين الحرام والمكروه، بغض الله عز وجل لهذا الفعل، سواء كان إلزاميا، أو لم يكن إلزاميا.
فإذن إن هذه هي سياسة الشريعة في طرح الدين في ثوب ميسر جميل، يمكن أن يطاق للجميع: الوقوف عند الشبهة، والإقامة على الفرائض، وترك الحرام، وترك الذنوب.. ولكن ذلك يكون بقول مطلق، وفي مدة مطلقة، في كل الأزمان، لا في زمان دون زمان.. أي ليس في مرحلة من مراحل العمر.. وإنما يأخذ الإنسان هذا القرار المصيري، منذ تكليفه إلى لحظات انتقاله إلى المليك الأعلى.. فما أيسرها من معاملة، لمن أراد أن يتقرب إلى ربه!..


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم .. واغفر لي وارحمني واقضي لي حاجتي وصبرني وقويني..فلا رب لي سواك ..وانت تعلم بصدقي .. ويقيني .. بك بأن لا رب لي غيرك وأنك لا يرد سائلك ولا يخيب آملك فمن أغرقني بالنعم بدون أن أطلب .. كيف يطردني من بابه أو يخيب أملي عندما أطلب وأدعو وهو القائل في كتابه "ادعوني استجب لكم" وقد دعوت وانا على ثقة تامة بإجابتك..فأنت أكرم الأكرمين وأجود الأجودين .. يا سريع الإجابة يا رب العالمين.

لو زاد اليقين لمشينا على الماء

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الله يحفظ الشيخ حبيب الكاظمي ..

فقرة من احدى محاضراته .. لو زاد اليقين لمشينا على الماء ..

يقول الباقر (ع): (أما إنّ أصحاب محمد (ص) قالوا: يا رسول الله!.. نخاف علينا النفاق، فقال: ولِمَ تخافون ذلك؟.. قالوا: إذا كنا عندك فذكّرتنا ورغّبتنا، وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا، حتى كأننا نعاين الآخرة والجنّة والنار ونحن عندك.. فإذا خرجنا من عندك، ودخلنا هذه البيوت، وشممنا الأولاد، ورأينا العيال والأهل، يكاد أن نحوّل عن الحالة التي كنا عليها عندك، حتى كأنّا لم نكن على شيء، أفتخاف علينا أن يكون ذلك نفاقا؟..).. فالإنسان يعيش أجواء متذبذبة من الصباح إلى المساء، فهو يتشكل بأشكال شتى.


(فقال لهم رسول الله (ص): كلا إنّ هذه خطوات الشيطان، فيرغّبكم في الدنيا.. والله!.. لو تدوموا على الحالة التي وصفتم أنفسكم بها لصافحتكم الملائكة، ومشيتم على الماء.. ولولا أنكم تذنبون فتستغفرون الله، لخلق الله خلقا حتى يذنبوا ثم يستغفروا لله، فيغفر لهم).. إن المؤمن مفتّنٌ توّاب، أما تسمع لقوله: {إنّ الله يحب التوّابين}، {واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه}.. ولو أن هذه الحالة التي تصيب الإنسان -وهو في المسجد، أو في ليلة القدرة، أو في العمرة والحج- تبقى في قلب الإنسان، وفي فؤاده، لأصبح ولياً من أولياء الله.


فخلاصة الدرس: أنّ الإنسان إذا كان في حالة مجاهدة، وفي حال كرٍّ وفرٍّ، وفي حال سقوطٍ وقيام.. وإذا كان كالسنبلة -كما في الرواية- تخرُّ تارةً وتستقيم أخرى.. ولكنه مراقبٌ لنفسه ويجاهدها، فهو على خير.. فالصلوات اليومية، ونافلة الليل، وكل هذه المحطات من أجل إرجاع الإنسان إلى نصابه.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وزد اليقين والإيمان والثقة بك في قلبي .. ومن أوصاني الدعاء..

يا رب انصرني على نفسي وانت خير الناصرين .. واغفر لي وارحمني ولا تحرمني .. إلهي اقضي لي حاجتي فلا رب لي سواك..وأنت أكرم الأكرمين وتعلم وترى حالي ..ولا أشكو إلا لك .. فلك الحمد ولك الشكر وإليك المشتكى وأنت المستعان.. بحق محمد وآل محمد..

واقض حوائج من أوصوني بالدعاء.. يا كريم يا رب العالمين

كل عام وأنتم بخير ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اَللّـهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ في هذَا الْيَوْمِ اَوْ تَعَبَّأَ لَوْ اَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفادَة اِلى مَخْلُوق رَجاءَ رِفْدِهِ وَنَوافِلِهِ وَفَواضِلِهِ وَعَطاياهُ، فَاِنَّ اِلَيْكَ يا سَيِّدي تَهْيِئَتي
وَتَعْبِئَتي وَاِعْدادي وَاسْتِعْدادي رَجاءَ رِفْدِكَ وَجَوائِزِكَ وَنَوافِلِكَ وَفَواضِلِكَ وَفَضائِلِكَ وَعَطاياكَ، وَقَدْ غَدَوْتُ اِلى عيد مِنْ اَعْيادِ اُمَّةِ نَبيِّكَ مُحَمَّد صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ، وَلَمْ اَفِدْ اِلَيْكَ الْيَوْمَ بِعَمَل صالِح اَثِقُ بِهِ قَدَّمْتُهُ، وَلا تَوَجَّهْتُ بِمَخْلُوق اَمَّلْتُهُ، وَلكِنْ اَتَيْتُكَ خاضِعاً مُقِرّاً بِذُنُوبي وَاِساءَتي اِلى نَفْسي، فَيا عَظيمُ يا عَظيمُ يا عَظيمُ اِغْفِرْ لِيَ الْعَظيمَ مِنْ ذُنُوبي، فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعِظامَ إلاّ اَنْتَ يا لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

يا رب صل على حبيبك محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني واجعلني من الفائزين برضوانك .. يارب من لي غيرك.. لا رب لي سوالك.. يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله .. يا حبيب قلوب العارفين ويا إله العالمين .. اغفر لي واقضي لي حاجتي بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين

برنامج رائع لمحاسبة النفس

بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.alseraj.net/13/

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اللهم صل على محمد وآل محمد وصبرني وقويني واعصمني حتى لا أعصيك .. واغفر لي واقضي لي حوائجي ووفقني يا أرحم الراحمين ..

من كتاب المراقبات للميرزا جواد آغا الملكي التبريزي

"ويتأمّل فيما يجب عليه في قبال هذه الكرامات العظيمة ، ويندب وينوح على مروءته ، وحيائه ووفائه ، يقول : فواسوأتاه وواخجلتاه ، من افتضاحي وقلّة حيائي ، هذا ربّي وسيّدي ومنعمي ، ملك الملوك ، جبّار الجبابرة ، أكرم الأكرمين ، هو يدعوني إلى ذكره ، ومجالسته والأنس معه ، وهو ملك الملوك ، أغنى الأغنياء ، وإله الأرض والسماء ، وأنا أستثقل من قبول هذه الكرامات العظيمة ، وأنا أذلّ الأذلاء ، فقير من كل الجهات ، بل فقر محض ، لا شيء ، مفلس ، مرهون بنعمه ، موجود بعنايته ، حيٌّ بحياته ، مرزوق بنعمته ، قصّر جان في خدمته . كيف ؟ لولا حلمه عنّي وقد أمهلني وشملني بستره ، وأكرمني بمعرفته ، وهداني السبيل إلى طاعته ، وسهّل لي المسلك إلى كرامته ، وأحضرني سبيل قربته ، وتحبّب إليَّ بنعمته ، وأرسل لدعوتي إلى مجلس كرامته ، والاستئناس بمناجاته ، أكرم خلقه عنده ، وأحبّ عباده إليه ، ولم يقنع في إكرامي بنعمة دون أخرى ، بل كرامة فوق كرامة ، حتى أعزّني بإرسال ملك في كل ليلة إلى دعوتي ، كان جزاؤه منّي أن كافأته عن الإحسان بالإساءة ، وقبح المعاملة ، حريصاً على ما أسخطه ، سريعاً إلى ما أبعد عن رضاه ، مستبطئاً لمزيده ، مستسخطاً لميسور رزقه ، مستفيضاً لجوائزه بعمل الفجّار ، كالمراصد رحمته بعمل الأبرار ، أتمنّى عليه العظائم كالمدلّ الآمن من قصاص الجرائم . فإنّا لله وإنّا إليه راجعون ، مصيبة عظم رزؤها ، وجلّ عقابها ، فما أقبحني وألأمني ، وما أفضحني وأشنعني ، وأقلّ حيائي ، وأعدم وفائي ، حين جاهرته بالكبائر ، مستخفاً عن أصاغر خلقه ، فلا راقبته وهو معي ، ولا راعيت حرمة ستره عليَّ . آه واسوء صباحاه ، بأيّ وجهٍ ألقاه ، بأيّ لسان أُناجيه ، وقد نقضت العهود والإيمان بعد توكيدها ، ودعوته حين دعوته وأنا مقتحّم في الخطايا ، فأجابني وهو غنيٌّ عنّي ، وسكتُّ عنه فابتدأني ، ودعاني فلم أُجبه ، وأقبل عليَّ فأعرضت عنه ، واسوأتاه واقبيح صنيعاه ، أيُّ تغرير غرَّرت بنفسي ، فيا لله من هذه العظائم الفظيعة ، والأحوال الشنيعة الفجيعة . فوعزّتك وجلالك يا سيدي ومولاي ، ويا ملجئي ومنجاي ، لو كان لي جلد على عذابك ، وقوّة على انتقامك ، ما سألتك العفو عنّي ، بل دعوتك إلى عذابي وعقابي ، سخطاً على نفسي (ولؤمها) كيف عصتك بعد هذه الكرامات الجليلة ؟ وأقبلت عليها وأعرضت مدبرةً عنك بعد هذه الألطاف الجميلة ، ويا سبحان هذا الربّ الودود ، ويا سبحان هذا الحلم العظيم ، ويا سبحان هذا اللطف الألطف ، فقد فتح لأمثالي من العصاة اللئام ، والطغاة المِلام باب التوبة . ولم يمنعه عن الأوبة ، ووعد التائب القبول ، وعفا عن السيئات ، وبدّلها بأضعافهم من الحسنات . وبالجملة يكون جدّه في إظهار حقيقة جناياته ، وما يعرفه من كرامات ربّه ، يكثر حسراته ، ووجده وبكاؤه فيؤثّر في نزول الرحمة ، وشمول الكرامة . ثمّ إنّه من أهم المهمّات أن يتوسّل في آخر كل ليلة بخفراء الليلة ، وحماة الأمة من المعصومين عليهم السلام ويسلّم عليهم ويسألهم أن يشفعوا له عند ربّه بالقبول وبتبديل السيئات بالحسنات ، و(أن) يجعلوه من همّهم ، وحزبهم ودعاتهم ، يرغبوا إلى الله في أن يرضى عنه ويقبله ويلحقه بهم ، ويجعله من شيعتهم المقرّبين ، أوليائهم السابقين السالفين ."


http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/almora8bat/page_index_01.htm#التأمل%20في%20مطعمك

اللهم صل على محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني بحق محمد وآله .. وصبرني وقويني واقضي لي حاجتي فأنت أرحم الراحمين .. وانت ربي وسيدي ومولاي .. فتقبل مني يا كريم ..واجعلنا من الفائزين بغفرانك ورضوانك ..

اللهم أنت ثقتي في كل كرب

بسم الله الرحمن الرحيم

دعاء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم بدر: اللهم!.. أنت ثقتي في كلّ كربٍ ، وأنت رجائي في كلّ شدةٍ ، وأنت لي في كلّ أمرٍ نزل بي ثقة وعدة ، كم من كربٍ يضعف عنه الفؤاد ، وتقلّ فيه الحيلة ، ويخذل فيه القريب ، ويشمت به العدو ، وتُعييني فيه الأمور ، أنزلته بك وشكوته إليك راغباً فيه إليك عمّن سواك ، ففرجته وكشفته عني وكفيتنيه . فأنت وليُّ كلّ نعمةٍ ، وصاحبُ كلّ حاجةٍ ، ومنتهى كلّ رغبةٍ ، فلك الحمد كثيراً ولك المنّ فاضلاً.

اللهم صل على محمد وآل محمد وصبرني وقويني واقضي لي حاجتي يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله .. ارحمني برحمتك الواسعة يا أرحم الراحمين ..

يا أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين يا الله..

روي عن الحسن بن علي (عليهما السلام) : من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة: إما معجلة، وإما مؤجلة.

اللهم صل على محمد وآل محمد واغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

وفرج عنهم واقض حوائجهم ..

رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما .. وتقبل منا واغفر لنا

رب صل على الحبيب محمد وآله وقويني وصبرني واقضي لي حاجتي يا أرحم الراحمين

100 كلمة رمضانية قصيرة..

..

http://www.alseraj.net/alseraj1/100/pages_100.htm

..

اللهم صل على محمد آل محمد واغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات واقض حوائجهم واشف مرضاهم وفك قيد كل أسير واشبع كل جائع ورد كل غريب وأصلح كل فاسد من أمور المسلمين..

يارب قويني على طاعتك .. وصبرني وارحمني واقضي حاجتي يا من لا يرد سائله ولا يخيب آمله صلى على محمد وآله وفرج عني فرجا قريبا عاجلا.. وابعد عني الرياء والسمعة والريبة والشك.. يا أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين وأجود الأجودين ..

يالله .. يا رباه .. يا سيداه ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الله يخلي موقع السراج .. قريت فيه اليوم ..
روي عن الصادق (عليه السلام) : إذا قال العبد وهو ساجدٌ : يا الله !.. يا ربّاه !.. يا سيّداه !.. ثلاث مرات أجابه تبارك و تعالى : لبّيك عبدي سل حاجتك.

***

أكثر من أن تقول فيما بقي من هذا الشّهر: (اَللّـهُمَّ!.. اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضى مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ)


***

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني واقضي لي حاجتي ..

تصاميم رمضانية ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اليوم كنت عم بحبش (أدور) بين ملفاتي عن خواطري وتصاميمي القديمة
ولقيت هالتصميمين اللي سويتهم قبل سنتين أظن ..

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وصبرني وقويني واقضي حاجتي يا رب العالمين وأكرم الأكرمين وأرحم الراحمين ..

محاولاتي في الرسم ..

بسم الله

هالرسمة من اسبوع أو أكثر .. كنت احاول أجرب الرسم ع الكومبيوتر .. ببرنامج الالستريتر .. illustrator..

واليوم اتشجعت أحط الصورة ..

رسمت السيد حسن نصر الله الله يحفظه .. ويقويه ..

بما انها المحاولة الأولى .. أعتبرها جيدة ..

وبس

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم .. وصبرني وقويني واقضي لي جاجتي يا أرحم الراحمين

****

صار لي كم يوم .. أقرأ في كتاب تراتيل في زمن الذئاب للكاتب كمال السيد .. الكتاب عبارة عن رواية عن حياة الإمام الهادي عليه السلام .. ومن شوي خلصت الكتاب :( .. بس أحس القصة ما خلصت .. الكاتب ختم القصة عند مقتل الخليفة المتوكل على الله (جعفر) واستلام المعتصم أو المنتظر للخلافة وإطلاق سراح السجناء ومن بينهم الإمام الهادي عليه السلام..وكانت نهاية سعيدة بأن يعود الإمام عليه السلام لأهله.. لكن الأحداث بعدها .. ما انتهت .. بس يمكن لأن القصة طويلة وايد لأن الإمام عاصر الخليفة المعتصم والواثق والمتوكل والمعتصم(المنتظر) .. وتنتهي القصة هني .. وبعد البحث اشوف انه المعتز بيسمم الإمام الهادي عليه السلام.. بس كيف وصل المعتز للخلافة ؟؟ الله أعلم .. شكلي بروح أدور بين الكتب ..

الكتاب حلو بس طويل 500 صفحة تقريبا .. وذكرني في فيلم علي بن موسى الرضا عليه السلام ..

إن شاء الله رح أكتب بعض اللفتات الحلوة في الكتاب ..

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل رفجهم .. يا رب بحق محمد وآله اقضي حاجتي وصبرني وقويني .. يا أرحم الراحمين ..

لا تحرمنا من ألطافك يا رب ..

بسم الله الرحمن الرحيم



طبعا من السراج .. :) .. شو اسوي عندهم شغلات حلوة ..



.

.

.



تتجلى الألطاف الإلهية على جميع البشر وهم في احلك الظروف واصعب المواقف ، ولكن يبزغ نور من بعيد ،و ذاك هو اللطف الإلهي على بني آدم ، فيظل يتفكر ويتأمل في هذه اللحظات العجيبة التي شملته .. و لولا رحمته في تلك اللحظة لحدث شيء لا يحمد عقباه ، وعندما يتذكر الإنسان هذه المواقف ، لا يمللك شيء سوى أن يشكر الله عز وجل على هذه الألطاف في أوقات غفلته أو يقظته .

***

سُأل الإمام الصادق (عليه السلام) عن قول الله عزّ وجلّ : { إنّ الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما } ، فقال (عليه السلام) : الصلاة من الله عزّ وجلّ رحمةٌ ، ومن الملائكة تزكيةٌ ، ومن الناس دعاءٌ ، وأما قوله عزّ وجلّ : { وسلّموا تسليما } فإنه يعني التسليم له فيما ورد عنه .. فقيل له : فكيف نصلي على محمد وآله ؟.. قال: تقولون :" صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد ، والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته " فقلت : فما ثواب مَن صلّى على النبي وآله بهذه الصلاة ؟.. قال: الخروج من الذنوب والله كهيئة يوم ولدته أمه !..

اللهم صل على محمد وآل محمد ,, وارحمنا برحمتك واقض حاجتي وقويني وصبرني يا ارحم الراحمين ويا قاضي الحاجات ..

أحاديث ملفتة ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اليوم وأثناء تجولي في السراج .. (مدمنة عهالموقع ) .. دخلت قسم الأحاديث الملفتة ..

وقرأت ..

ورد عن أمير الكلام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام :من احب السبل الى الله جرعتان : جرعة غيظ تردها بحلم، وجرعة حزن تردها بصبر. ومن أحب السبل الى الله قطرتان : قطرة دموع في جوف الليل، وقطرة دم في سبيل الله. ومن احب السبل الى الله خطوتان : خطوة امرئ مسلم يشد بها صفا في سبيل الله وخطوة في صلة الرحم وهي افضل من خطوة يشد بها صفا في سبيل الله.ومن قوله :الا ان الأيام ثلاثة : يوم مضى لاترجوه، ويوم بقي لابد منه، ويوم يأتي لاتأمنه، فالأمس موعظة، واليوم غنيمة، وغد لاتدري من أهله.


..

اللهم صل على محمد وآل محمد واقضي حاجتي وصبرني وقويني يا أرحم الراحمين

الليلة ..

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : كنت نائماً ليلة النصف من شعبان ، فأتاني جبرائيل (ع) فقال : يا محمد !.. أتنام في هذه الليلة ؟.. فقلت : يا جبرائيل !.. وما هذه الليلة ؟.. قال : هي ليلة النصف من شعبان .. قم يا محمد !.. فأقامني ثم ذهب بي إلى البقيع ، ثم قال لي : ارفع رأسك ، فإنّ هذه ليلة تفتح فيها أبواب السماء ، فيفتح فيها أبواب الرحمة ، وباب الرضوان ، وباب المغفرة ، وباب الفضل ، وباب التوبة ، وباب النعمة ، وباب الجود ، وباب الإحسان ، يعتق الله فيها بعدد شعور النعم وأصوافها ، ويثبت الله فيها الآجال ، ويقسم فيها الأرزاق من السنة إلى السنة ، وينزل ما يحدث في السنة كلها . يا محمد !.. من أحياها بتكبيرٍ وتسبيحٍ وتهليلٍ ودعاءٍ وصلاةٍ وقراءةٍ وتطوعٍ واستغفارٍ ، كانت الجنة له منزلاً ومقيلاً ، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر . يا محمد !.. من صلّى فيها مائة ركعة : يقرأ في كلّ ركعةٍ فاتحة الكتاب مائة مرة ، و{ قل هو الله أحد } عشر مرات ، فإذا فرغ من الصلاة قرأ آية الكرسي عشر مرات ، وفاتحة الكتاب عشراً ، وسبّح الله مائة مرة ، غفر الله له مائة كبيرة وموبقة موجبة للنار ، وأُعطى بكلّ سورةٍ وتسبيحةٍ قصراً في الجنة ، وشفّعه الله في مائة من أهل بيته ، وشركه في ثواب الشهداء ، وأعطاه ما يعطي صائمي هذا الشهر ، وقائمي هذه الليلة ، من غير أن ينقص من أجورهم شيئا . فأحيها يا محمد !.. وأمر أُمتك بإحيائها والتقرّب إلى الله تعالى بالعمل فيها ، فإنها ليلةٌ شريفةٌ . ولقد أتيتك يا محمد !.. وما في السماء ملكٌ إلا وقد صفّ قدميه في هذه الليلة بين يدي الله تعالى ، قال : فهم بين راكعٍ وقائمٍ وساجدٍ وداعٍ ومكبّرٍ ومستغفرٍ ومسبّحٍ . يا محمد !.. إنّ الله تعالى يطّلع في هذه الليلة فيغفر لكلّ مؤمنٍ قائمٍ يصلي ، وقاعدٍ يسبّح ، وراكعٍ وساجدٍ وذاكرٍ ، وهي ليلةٌ لا يدعو فيها داعٍ إلا استجيب له ، ولا سائل إلا أُعطي ، ولا مستغفر إلا غُفر له ، ولا تائب إلا تيب عليه ، من حُرم خيرها يا محمد فقد حُرم . وكان رسول الله (ص) يدعو فيها فيقول : اللهم !.. اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معصيتك ، ومن طاعتك ما تبلّغنا به رضوانك ، ومن اليقين ما يهون علينا به مصيبات الدنيا . اللهم !.. أمتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همّنا ، ولا مبلغ علمنا ، ولا تسلّط علينا من لا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين .

يا رب بحق محمد وآله .. لا تحرمنا ثواب هـ الليلة ..

الصبــر مفتــاح الفـــرج

قصص حلوة .. :) .. "من السراج"

سأل شاب رجل أعمال عن السبب في نجاحه؟..فقال له : الصبر هو سرّ نجاحي، إنّ أيَّ شيء في الدنيا يمكن عمله، إذا تذرع الإنسان بالصبر.فقال الشاب : ولكنّ هناك أمورا لا يمكن عملها، مهما كان الإنسان صبورا!..فقال رجل الأعمال : وما هي؟!..قال الشاب : مثلاً : نقلُ الماء في المنخل!..فردَّ عليه رجل الأعمال في الحال : حتى هذا يمكن عملُه بالصبر، إذا انتظر الإنسانُ الماء حتى يجمدَ ويكون ثلجا.

اللهم صل على الحبيب محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني واقضي لي حاجتي .. وقويني وصبرني يا رب العباد..

***

المؤمن لا تتغير أفكاره وأعماله بتغير النعم، فهو يتوجه إلى الله - عزوجل - في كل لحظة من لحظات حياته : في قوته، وضعفه، وحريته، وسجنه.. ولا تغيره حوادث الحياة ؛ لأن أرواحهم متعلقة بمرضاة الله عزوجل.. وها هو كتابنا القرآن الكريم، يعرض موعظة عن الصبر!..نبينا آيوب (ع)!..إن البلاء الذي وقع على نبيننا أيوب (ع) لم يكن لكفران النعمة، بل كان لشكر النعمة الذي حسده عليها إبليس - لعنة الله عليه - إذا قال :يا رب!.. إن أيوب لم يؤد شكر هذه النعمة، إلا بما أعطيته من الدنيا.. ولو حرمته، ما شكرك.. فسلطني عليه!..فسلطه الله - عزوجل - على نبينا أيوب (ع) فأهلك أولاده الواحد تلو الآخر.فسلطه الله - عزوجل - على زرعه وغنمه.. فأحرق كل زرعه، وأهلك غنمه.فسلطه الله - عزوجل - على بدنه، فأصبح غير قادر على الحركة من شدة المرض.وهكذا كانت النعم تسلب منه الواحدة تلو الأخرى، ولكن ذلك لم يغير منه شيئاً.. حتى أن جمع من الرهبان جاؤوا لرؤيته، فقالوا له : أي ذنب عظيم ارتكبت، فتبتلى بهذا البلاء؟.. وهنا بدأت الشماتة، فكان هذا أصعب على نبينا أيوب (ع).فأجاب قائلاً : وعزة ربي!.. ما أكلت لقمة من طعام، إلا ومعي يتيم، ومسكين يأكل معي!.. وما عرض لي أمران كلاهما فيه طاعة الله، إلا وأخذت أشدهما علي.وهكذا اجتاز نبينا أيوب (ع) جميع الابتلااء ت صابراً شاكراً، مناجيا ربه بلسان مهذب، وبدون أي شكوى.{ربي مسني الضر وأنت أرحم الراحمين}.وهنا فتحت له أبواب الرحمة الإلهية، ورفع البلاء عنه، وانهمرت عليه النعم أكثر من السابق.ويشير التاريخ لنا بصمود وصبر المؤمنين، بالرغم من هول المصائب وكثرتها، إلا أنهم صمدوا وصبروا، وذلك لإيمانهم بأن ما هذه الظروف إلا امتحانات إلهية معدة لهم، ليكونوا أكثر صلابة وقوة وخضوعاً لقضاء الله وقدرته.هنيئاُ للصابرين!.. هنيئاً للمجاهدين!..

..

يا رب صل على محمد وآله .. وصبرني واقضي لي حاجتي..يا أرحم الراحمين

يا مَنْ إذا سَأَلَهُ عَبْدٌ أَعْطَاهُ، ...

منـجاة الراجيـــن..

.

.

.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

يا مَنْ إذا سَأَلَهُ عَبْدٌ أَعْطَاهُ، وَإذا أَمَّلَ ما عِنْدَهُ بَلَّغَهُ مُناهُ، وَإذا أَقْبَلَ عَلَيْهِ قَرَّبَهُ وَأَدْناهُ، وَإذا جاهَرَهُ بِالْعِصْيانِ سَتَرَ عَلَى ذَنْبِهِ وَغَطَّاهُ، وَإذا تَوَكَّلَ عَلَيْهِ أَحْسَبَهُ وَكَفَاهُ. إلهِي مَنِ الَّذِي نَزَلَ بِكَ مُلْتَمِساً قِراكَ فَما قَرَيْتَهُ؟ وَمَنِ الَّذِي أَناخَ بِبابِكَ مُرْتَجِياً نَداكَ فَما أَوْلَيْتَهُ؟ أَيَحْسُنُ أَنْ أَرْجِعَ عَنْ بابِكَ بِالْخَيْبَةِ مَصْرُوفاً، وَلَسْتُ أَعْرِفُ سِواكَ مَوْلىً بِالإِحْسانِ مَوْصُوفاً؟ كَيْفَ أَرْجُو غَيْرَكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدِكَ؟! وَكَيْفَ أُؤَمِّلُ سِوَاكَ وَالْخَلْقُ وَالأَمْرُ لَكَ؟! أَأَقْطَعُ رَجآئِي مِنْكَ وَقَدْ أَوْلَيْتَنِي ما لَمْ أَسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِكَ؟! أَمْ تُفْقِرُنِي إلى مِثْلِي وَأَنَا أَعْتَصِمُ بِحَبْلِكَ؟! يا مَنْ سَعِدَ بِرَحْمَتِهِ الْقاصِدُونَ، وَلَمْ يَشْقَ بِنِقْمَتِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ، كَيْفَ أَنْسَاكَ وَلَمْ تَزَلْ ذاكِرِي؟! وَكَيْفَ أَلْهُو عَنْكَ وَأَنْتَ مُراقِبِي؟! إلهِي بِذَيْلِ كَرَمِكَ أَعْلَقتُ يَدِي، وَلِنَيْلِ عَطاياكَ بَسَطْتُ أَمَلِي، فَأَخْلِصْنِي بِخالِصَةِ تَوْحِيدِكَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ صَفْوَةِ عَبِيدِك، يا مَنْ كُلُّ هارِب إلَيْهِ يَلْتَجِئُ، وَكُلُّ طالِب إيَّاهُ يَرْتَجِي، يا خَيْرَ مَرْجُوٍّ، وَيا أَكْرَمَ مَدْعُوٍّ، وَيا مَنْ لا يُرَدُّ سآئِلُهُ، وَلا يُخَيَّبُ آمِلُهُ، يا مَنْ بابُهُ مَفْتُوحٌ لِدَاعِيهِ، وَحِجابُهُ مَرْفُوعٌ لِراجِيهِ، أَسْأَلُكَ بِكَرَمِكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ مِنْ عَطآئِكَ بِما تَقَرُّ بِهِ عَيْنِي، وَمِنْ رَجآئِكَ بِما تَطْمَئِنُّ بِهِ نَفْسِي، وَمِنَ الْيَقِينِ بِما تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيَّ مُصِيباتِ الدُّنْيا، وَتَجْلُو بِهِ عَنْ بَصِيرَتِي غَشَواتِ الْعَمى بِرَحْمتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

.

.

.

يا رب .. اقضي لي حاجتي .. وصبرني وقويني وارحمني واغفر لي ..

من كتاب روائع القصص

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اليوم رجعت وقرأت من هالكتاب ,

قرأت ..

إذا نزل به كرب أو هم

عن علي بن أبي طالب (ع) قال: كان النبي صلى الله عليه وآله إذا نزل به كرب أو هم دعا: يا حي يا قيوم, يا حيا لا يموت, يا حي لا إله إلا أنت, كاشف الغم, مجيب دعوة المضطرين, أسألك بأن لك الحمد, لا إله إلا أنت بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام, ورحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما, ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك يا أرحم الراحمين. قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما دعا أحد من المسلمين بهذه ثلاث مرات إلا أعطي مسألته إلا أن يسأل إثما أو قطيعة رحم.

لاتغضب

عن علي بن أبي طالب (ع) قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله: يا رسول الله, علمني عملا لا يحال بينه وبين الجنة: قال: لا تغضب, ولا تسأل الناس شيئا, وارض للناس ما ترضى لنفسك. فقال: يا رسول الله, زدني. قال: إذا صليت العصر فاستغفر الله سبعا وسبعين مرة يحط عنك سبع وسبعين سنة. قال ما لي سبع وسبعون سنة. فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: فاجعلها لم ولأبيك وأمك ولقرابتك.

***

اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شي .. وبحق محمد وآل محمد .. اقض لي حاجتي وصبرني وقويني ..

What Are The Basis of The Answerable Prayer ما هي قواعد الدعاء المستجاب ؟

بسم الله ..

كنت أتصفح السراج .. ولقيت هالموضوع ..

http://www.alseraj.net/cgi-bin/scripts/eng_dis.cgi

..


يارب ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء.. واقضي حاجتي وقويني وصبرني ..

خذ الأمور ببساطة .. :)

كنت اتصفح السراج .. وعجبتني هالقصة ..

أحد السجناء في عصر لويس الرابع عشر، محكوم عليه بالإعدام ومسجون في جناح قلعة، هذا السجين لم يبق على موعد إعدامه سوى ليله واحدة.. ويروى عن لويس الرابع عشر ابتكاره لحيل وتصرفات غريبة.وفي تلك الليلة فوجئ السجين بباب الزنزانة يفتح، ولويس يدخل عليه مع حرسه ليقول له : أعطيك فرصة إن نجحت في استغلالها فبإمكانك إن تنجو.. هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسة، إن تمكنت من العثور عليه، يمكنك الخروج.. وان لم تتمكن، فإن الحراس سيأتون غدا مع شروق الشمس، لأخذك لحكم الإعدام.. غادر الحراس الزنزانة مع الإمبراطور بعد أن فكوا سلاسله.وبدأت المحاولات، وبدأ يبحث في الجناح الذي سجن فيه، والذي يحتوي على عدة غرف وزوايا، ولاح له الأمل عندما اكتشف غطاء فتحه مغطاة بسجاده بالية على الأرض.. وما أن فتحها حتى وجدها تؤدي إلى سلم ينزل إلى سرداب سفلي، ويليه درج أخر يصعد مرة أخرى.. وظل يصعد إلى أن بدأ يحس بتسلل نسيم الهواء الخارجي، مما بث في نفسه الأمل إلى أن وجد نفسه في النهاية في برج القلعة الشاهق، والأرض لايكاد يراها.. عاد أدراجه حزينا منهكا، ولكنه واثق أن الامبراطور لايخدعه، وبينما هو ملقى على الأرض مهموم ومنهك، ضرب بقدمه الحائط، وإذا به يحس بالحجر الذي يضع عليه قدمه يتزحزح.فقفز وبدأ يختبر الحجر، فوجد بالإمكان تحريكه، وما إن أزاحه وإذا به يجد سردابا ضيقا، لايكاد يتسع للزحف.. فبدأ يزحف فسمع صوت خرير مياه، وأحس بالأمل، لعلمه أن القلعة تطل على نهر، لكنه في النهاية وجد نافذة مغلقة بالحديد، أمكنه أن يرى النهر من خلالها.عاد يختبر كل حجر وبقعة في السجن، ربما كان فيه مفتاح حجر آخر.. لكن كل محاولاته ضاعت سدى، والليل يمضي، واستمر يحاول ويبحث، وفي كل مرة يكتشف أملا جديدا.. فتارة ينتهي إلى نافذة حديدية، وتارة إلى سرداب طويل ذو تعرجات لانهاية لها ؛ ليجد السرداب أعاده لنفس الزنزانة.وهكذا ظل طوال الليل، يلهث في محاولات وبوادر أمل تلوح له مرة من هنا، ومرة من هناك.. وكلها توحي له بالأمل في بداية الأمر ؛ لكنها في النهاية تبوء بالفشل.. وأخيرا انقضت ليله السجين كلها، ولاحت له الشمس من خلال النافذة، ووجد وجه الإمبراطور يطل عليه من الباب ويقول له : أراك لازلت هنا!..قال السجين : كنت أتوقع انك صادق معي أيها الإمبراطور!.. قال له الإمبراطور : لقد كنت صادقا.. سأله السجين : لم أترك بقعة في الجناح، لم أحاول فيها ؛ فأين المخرج الذي قلت لي؟.. قال له الإمبراطور : لقد كان باب الزنزانة مفتوحا، وغير مغلق.

الفائدة : الإنسان دائما يضع لنفسه صعوبات وعواقب، ولا يلتفت إلى ما هو بسيط في حياته.. حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط لها، وتكون صعبة عندما يستصعب الإنسان شيئا في حياته.

للمزيد..

http://www.alseraj.net/ar/s/11/?bab&1149270610_f1ob37Daxy&1

****

يارب .. أسألك بحق محمد وآل محمد أن تفرج عني وتقضي لي حاجتي .. وتقويني .. يا أرحم الراحمين ..

يا رب يا رب يارب

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفا وعليّ في جميع الأمور عطوفا، إلهي وربي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظر في أمري، إلهي ومولاي أجريت عليّ حكماً اتبعت فيه هوى نفسي ولم أحترس فيه من تزيين عدوي فغرني بما أهوى وأسعده على ذلك القضاء فتجاوزت بما جرى عليّ من ذلك بعض حدودك وخالفت بعض أوامرك فلك الحمد عليّ في جميع ذلك ولا حجة لي فيما جرى عليّ فيه قضاؤك وألزمني حكمك وبلاؤك، وقد أتيتك يا إلهي بعد تقصيري وإسرافي على نفسي معتذراً نادماً منكسراً مستقيلاً مستغفراً منيباً مقراً مذعناً معترفاً لا أجد مفراً مما كان مني ولا مفزعاً أتوجه إليه في أمري غير قبولك عذري وإدخالك إياي في سعة من رحمتك.
وجد لي بجودك واعطف عليّ بمجدك واحفظني برحمتك واجعل لساني بذكرك لهجا وقلبي بحبك متيما ومنّ عليّ بحسن إجابتك وأقلني عثرتي واغفر زلتي فإنك قضيت على عبادك بعبادتك وأمرتهم بدعائك وضمنت لهم الإجابة فإليك يا رب نصبت وجهي وإليك يا رب مددت يدي فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي واكفني شر الجن والإنس من أعدائي يا سريع الرضا اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء يا من اسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى ارحم من رأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم يا عالماً لا يعلم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليماً كثيراً.

قل للشغل.. عندي صلاتي!

عندما تتزاحم الصلاة مع شغل من اشغال الدنيا ، فقل للشغل : عندى صلاتي ، ولا تقل للصلاة : عندي شغلي . اليس هذا معنى : حي على خير العمل ؟!.. اوليس تاخير الصلاة من دون علة ، اعراض عملى عن المولى الملك الحق المبين ؟

لقاء مع الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اليوم .. كان ممتع وحلو.. بعد ما تغدينا قررنا نطلع نشوف ابوظبي شوي .. يعني نغير جو .. واتجهنا صوب مسجد الشيخ زايد بن سلطان .. والمسجد كبير وايد وجديد .. وحلو .. (رح انزل الصور لما ارجع دبي.. يعني يمكن بكرة واذا انشغلت بعد بكرة .. ) .. رحنا شفنا ضريح الشيخ .. وما اعرف ليش يسمونه ضريح.. القبر وايد عادي .. لكن مكانه حلو .. وحسيت بشعور غريب .. اممم .. انا امام الشيخ زايد اللي أسس الدولة وكانت له قوته وسلطانه أيام الحكم.. لكنه في قبره الحين... سبحان الله .. قبر بسيط .. في وسط أبوظبي .. وانتهى.. كل انسان له نهايته كان شيخ , ملك , فقير ,غني.. كلنا مكانه هناك.. تحت التراب..

ارحمنا برحمتك يا رب العباد..

.
.
.

المهم نرجع للمسجد.. والمسجد عبارة عن تحفة معمارية .. حسيت عمري داخلة اممم.. ما اعرف اوصفه .. لكن ذكرني بضخامة المسجد الأموي .. لكن طبعا ما في مقارنة .. مسجد الشيخ زايد فخم وايد والنقوش اللي عليه روعة في صحن كبير مثل صحن المسجد الأموي تقريبا .. وداخل المسجد ثريات كبيرة وديكورات ونقوش اسلامية.. والسجاد الإيراني.. كل شي مميز وملفت بطريقة جذابة ..كانت رحلة سياحية حلوة .. المهم .. بعدين رحنا صوب البحر بالسيارة ما نزلنا وقريب المغرب عزمونا ع العشا فبيت قريبة بنت خالتي .. رحنا صلينا واتعشينا ورجعنا البيت.. وبكرة راجعين دبي ... ما اعرف احس ابا ارجع... لكن بنفس الوقت ما ابا .. الله كريم .. الحمد لله أحس عمري مستانسة اليوم (سعيدة) ..


اللهم صل على محمد وآل محمد ..إلهي أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء قويني وصبرني واقضي لي حاجتي ..


صح نسيت .. http://shiamedia.com/save-bp5ex.html


كنا نسمع هالنشيدة في السيارة .. كلماتها حلوة .. :) .. وتحسسني بالفرحة ..


*****


الصور وصلت ..

المسجد من براقبر الشيخ
الصحن

المدخل

مدخل الرجال

المسجد

المنبر

مصلى النساء

وبس..

الحياة..قهوة..

بسم الله ..

طبعا انا بعدني في بوظبي ..والروتين ما تغير وايد .. يا اقرا يا انترنت يا افكر :s .. لكن المكان تغير .. وبالتالي قدرت اغير .. وأرفه عن نفسي شوي .. لكن اليوم تعبت .. حسيت مليت .. ابا اسوي شي ثاني غير النت والقراءة .. ابا ارتاح شوي من التفكير ومش عارفة بشو اشغل عمري صح اني مليت من الكتب .. لكن آخر كتاب اللي عن الرسول صلى الله عليه وآله كان يسليني والشي الوحيد اللي يشغل تفكيري وأندمج فيه .. اشتقت له .. لكن استسلمت أخير وفتحت الانترنت .. وقريت هالقصة ..

من التقاليد الجميلة في الجامعات، والمدارس الثانوية الأمريكية، أن خريجيها يعودون إليها بين الحين والآخر في لقاء ات لمّ شمل، منظمة ومبرمجة.. فيقضون وقتا ممتعا في مباني الجامعات التي تقاسموا فيها القلق والشقاوة والعفرتة.. ويتعرفون على أحوال بعضهم البعض : من نجح وظيفيا، ومن تزوج، ومن أنجب.وفي إحدى تلك الجامعات، التقى بعض خريجيها في منزل أستاذهم العجوز، بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدارسة.. وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية، ونالواأرفع المناصب، وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي.وبعد عبارات التحية والمجاملة، طفق كل منهم يتأفف من ضغوط العمل، والحياة التي تسبب لهم الكثير من التوتر.. وغاب الأستاذ عنهم قليلا ثم عاد يحمل إبريقا كبيرا من القهوة، ومعه أكواب من كل شكل ولون : صيني فاخر، على ميلامين، على زجاج عادي،على كريستال، على بلاستيك.. يعني بعض الأكواب كانت في منتهى الجمال، تصميما ولونا..وبالتالي، باهظة الثمن.. بينما كانت هناك أكواب من النوع الذي تجده في أفقر البيوت.وقال لهم الأستاذ : تفضلوا، كل واحد منكم يسكب لنفسه القهوة.. عندما أمسك كل واحد من الخريجين بكوب، تكلم الأستاذ مجددا :هل لاحظتم أن الأكواب الجميلة، فقط هي التي وقع عليها اختياركم، وأنكم تجنبتم الأكواب العادية؟..ومن الطبيعي أن يتطلع الواحد منكم إلى ما هو أفضل، وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلقوالتوتر.. ما كنتم بحاجة إليه فعلا هو القهوة، وليس الكوب.. ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة، وعين كل واحد منكم على الأكواب التي في أيدي الآخرين.. فلو كانت الحياة هي القهوة، فإن الوظيفة والمال والمكانة الاجتماعية هي الأكواب.. وهي بالتالي مجرد أدوات ومواعين تحوي الحياة، ونوعية الحياة (القهوة) هي، هي، لا تتغير.. وبالتركيز فقط على الكوب، نضيع فرصة الاستمتاع بالقهوة.


...

فجأة جيه بنت خالتي قالت لازم اطلع .. :s .. بكمل بعدين ..

الى اللقاء يا مدونتي :)

...

back ..

طلعنا للإحتفال والحين رجعنا .. الدرب طوييل ..

بس كان حلو .. الشيخ قرأ بعض الأبيات من قصيدة الفرزدق.. أحبها وايد ..

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا بن خير عباد الله كُـلُّهم
ُهذا التقي النقي الطاهرُ العلم
هذا بن فاطمةٍ انْ كنت جاهله
بجده انبياء الله قد ختموا
وليس قولك : منْ هذا؟بضائره
العرب تعرف من انكرت والعجمُ
كلتا يديه غياثٌ عـمَّ نفعهما
يستوكفان ولا يعروهما عـَدمُ
سهل الخليقة ،لاتخشى بوادره
يزينه اثنان: حِسنُ الخلقِ والشيمُ
حـمّال اثقال اقوام ٍ اذا امتدحوا
حلو الشمائل ،تحلو عنده نعمُ
ما قال: لا قط ،ْ الا في تشهده
لولا التشهّد كانت لاؤه نـعم
عـمَّ البرية بالاحسان، فانقشعت
عنها الغياهب والاملاق، والعدم
اذا رأته قريش قال قائلها:
الى مكارم هذا ينتهي الكرم
يُغضي حياءً، ويغضي من مهابته
فما يكلـُّم الا حين يبتســم
بكفـّهِ خيزرانُ ريحها عبق
من كـف اروع، في عرنينه شمم
يكاد يمسكه عرفان راحته
ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم
الله شرّفه قدمـاً، وعظـّمـه
جرى بذاك له في لوحة القلم
ايُّ الخلائق ليست في رقابهمُ
لأوّليـّه هذا، اوله نِـعم
من يشكرِ الله يشكر اوّليـّه ذا
فالدين من بيت هذا ناله الامم
ينمي الى ذروة الدين التي قصرت
عنها الاكف، وعن ادراكها القدم
من جده دان فضل الانبياء لهو
فضل امته دانت له الأمم
مشتقة من رسول الله نبعته
طابت مغارسه والخيم والشـيم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرته
كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم
من معشرٍ حبهم دينٌ وبغضهم
كفرٌ وقربهم منجى ومعتصـم
مقـدّمٌ بعد ذكر الله ذكرهم
في كِلّ بدءٍ ومختوم به الكـلم
إن عـدَّ اهل التقى كانوا ائمتهما
و قيل من خير اهل الارض؟ قيل: هم
لا يستطيع جوادُ بعد جودهم
ولا يدانيهم قوم، وإن كرموا
هم الغيوث، اذا ما أزمة أزمت
والاسد اسدُ الشرى والبأس محتدم
لاينقص العسر بسطاً من اكفّهم
سيّان ذلك: إن اثروا وإن عدموا
يستدفع الشرُّ والبلوى بحبّهم
ويستربُّ به والاحسان والنعـم

http://www.shia.mine.nu/save-6n599.html

اللهم صل على حبيبك محمد وآله الطيبين .. واقض حاجتي.. ويسر أموري .. وصبرني ..


*****

شي حلو استوا اليوم ... ختام اليوم مسك ..

ناس ما اتوقعت اشوفهم عالمسنجر اليوم بالذات .. وشفتهم .. i am happy
صديقتي الغالية رجعت من العمرة .. اشتقت لها ... :) ..و دخلت المسن .. الله يحفظها ..

ويحفظ كل اللي online ..عندي الحين .. ويسعدهم ويقضي حوايجهم يا رب ..بحق هالليالي .. (بس لا تسهرون وايد )